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后期佛教几成神秘教之渊薮。密乘颇具多神崇祀的外相，注重祭供仪礼，仰仗他力加持，奉事诸多本尊神祗尤其是形像狰狞凶猛、以骷髅毒蛇等为严饰的忿怒诸尊及金刚空行护法等鬼神，作法祈祷以求世俗愿望的满足，直与...的禅学之所以能取悦西哲，正因为他是站在比较文化的高度来阐释古老的禅宗的——至于这种阐释是否切准了当今时代精神的脉博，我们还要进一步考察。 有意思的是，本书在行文中将铃木大拙与海德格尔两人当作了对列的...
李林
|佛学论文|因明|五明|
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但佛教智慧下的轮回只是世俗谛）。印度教是源于印欧文化的，而佛教的世俗谛（亦即各种菩萨本尊等等原型传承。既然说是原型传承，就仍属于无明的方便法） 虽继承雅利安与先住民，胜义谛却是在两文化的辩证间洞见的“...转薄，梵王嗔怒吞噉诸字，唯此二字在口两角。『阿』表于无，『沤』表于有」。(T85,p.19c-20a) 宋．赞宁《宋高僧传．卷三》云：「若印度言字梵天所制，本四十七言，演而遂广，号青藏焉」。(T50,...
不详
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菩萨，自己崇拜的本尊菩萨，这一切想好之后，你再慢慢想象自己就变成那尊菩萨了。他说，入静修行就是想象这些东西。如果修完这些过程，就算完成了一次修行。这便是他们日常做的功课。
作为例子，这里依据...，我看了一本旅游手册，前言写的是：一个人一生最值得访问的地方就是西藏。我去了之后，觉得此言不虚，确实如此。去的第一个感觉就是，到西藏可以净化心灵。一下飞机，你可以看到，天特别蓝，云彩很白很白的。久而...
朱清时、刘正成
佛学论文|因明|五明
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卷》的演唱形态相同（见下），亦可补证它们同是元代的作品。 这本宝卷讲述的是唐僧取经故事。开始分别启请本师释迦牟尼佛、本尊地藏王菩萨、灵感利生观世音菩萨“光临道场”，证盟、献茗（茶）。之后讲“法会缘起...卷）》 本卷在宋元文献中未见著录，盛行在明代，有多种刊本，卷名或作《金刚科仪宝卷》、《销释金刚科仪宝卷》等，简称《金刚科仪》、《科仪卷》。现存较早刊本有： 1.《销释金刚科仪录说记》，1卷1册，...
车锡伦
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未来有一世成为吟唱王传的艺人。 再次，西藏文化有源自于印度教、婆罗门教和印度民间早期巫教的佛教密宗金刚乘祭祀文化艺术的神秘诡异性。如藏传佛教中众多的外来本尊和护法神，从它们的羌姆面具到雕塑、壁画、...可以说比比皆是，但是真正以人作为血祭的记载，仅存于《霍岭大战》分部本中。当格萨尔征服霍尔部落将其首领白帐王俘虏后，“格萨尔用那把威镇三界的白把水晶刀，第一刀先割下白帐王的腿肚子，把它塞进白帐王的嘴里，使...
不详
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画面独立成幅，却又互相联系，形成巨幅画卷，但在艺术性和表现技法上稍逊于古格早期同类题材的壁画。 大威德殿，也叫护法神殿。大威德是藏传佛教各个教派，尤其是格鲁派主供观修的本尊。该殿面积很小，有八根柱子...内容大体可分为五个部分：最上一层壁画是以兽面衔铃铛垂帐纹为主的装饰图案。第二层主要绘有高僧、译师、修行者等92尊人物群像，壁画中的高僧、尊者形象大都裸上身、着短裤，每位各有莲花座、背光、头光，莲花座下...
桑吉扎西
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资源从盖庙的伟业中抽离，以设法成立新兴宗教的研究机构，并培育人员从事狂热教团之退教信徒的协谈辅导工作。所以，教界就没有办法有力响应这一波宋七力现象所引发的危机。其实在新闻界挖掘「本尊蒙难记」的真相和...学觉醒，和中国儒家社会的人本文化很有共鸣性。因此，佛法早期在隋唐时，就以「目莲冥间救母变文」，成功地打进重视孝道的庶民文化之中。 那时，教化僧巡回各县市社邑，用歌唱体的方式唱颂「慈母十恩德」和「超度...
不详
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焉知人？！” 真我自然曰：“未”知“未”皈“一”真“一切真”、“一”活“一切活”之“一元一真法界法身本体真我”广义“天”、绝待无俗无假空乐实相甘露清凉醍醐灌顶全息全能全律全序唯一本尊加持“天”、恒一...弟子，和当代佛门泰斗禅宗临济宗第44代传人本焕大师之嫡传弟子，法号：常发。亦是当代西藏密宗宁玛派金刚上师白洛法王之嫡传弟子，法号：绛曲尼玛（意译：菩提太阳）。陶先生的著作有《哲学广义伦理学》（署名：自然...
陶棣华
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大师亲承文殊菩萨之教法亦云： 生起空正见之主因有三，一者忏罪集福、二者对于上师、本尊不二之启请（归命）、三者辗转增上思惟所闻之空见[2] 。 以上经、论皆强调了修学禅定与智慧之前，必须要有忏罪...46页949上）。 [48] 本表录自〈法华三昧忏仪辅行集注序〉，释法藏述，收录于《法华三昧忏仪辅行集注》。 [49] 指“忏坛（以普贤菩萨为主尊）之外”见《忏仪》敬礼三宝段中，大师之注文。《大...
不详
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俄藏黑水城文献看，绝大部分是佛教文献，其中的西夏文佛经有译自汉文的，也有译自藏文的。在黑水城还出土有41件西夏时代藏式风格的唐卡作品，有既有佛像、菩萨像、本尊像，也有护法神和空行母像和其它造像。[⑩] ...执梵本证义；贤觉帝师、讲经律论、功德司正、偏袒都大提点、口褱卧勒沙门波罗显胜。[37] 拶也阿难捺，即梵文Jayānanda之音译，意为“胜喜”。“天竺大钵弥怛”证明他是来自印度的高僧。从上引《入中论...
杨富学 陈爱峰
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